DESCARTES: THIS IS PHILOSOPHY

 

Visualiza el siguiente vídeo sobre Descartes y responde a las preguntas: 

DESCARTES: THIS IS PHILOSOPHY

1. En el inicio del vídeo se utiliza la metáfora de un edificio en ruinas. ¿Por qué Descartes considera necesario "derribar" todo el conocimiento anterior en lugar de simplemente reformarlo?

2. El documental explica el argumento del sueño y la vigilia. ¿Qué aspecto de la realidad queda en entredicho con este argumento y por qué nos impide alcanzar una certeza absoluta?

3. Descartes introduce la hipótesis de un ser poderoso y engañador. ¿Cuál es la función estratégica de este Genio Maligno dentro del sistema cartesiano? ¿Qué es lo último que logra poner en duda?

4.Tras el "vacío" de la duda, aparece el Cogito. Explica por qué, según el vídeo, el pensamiento se convierte en la primera verdad necesaria y qué tipo de sustancia (res) nace de este descubrimiento.

5.Si estamos encerrados en nuestro pensamiento (solipsismo), necesitamos algo que nos asegure que el mundo exterior existe. Según el documental, ¿qué papel juega la idea de "perfección" (Dios) para garantizar que nuestros sentidos no nos engañan sistemáticamente?

Santo Tomás de Aquino y la demostración de la existencia De Dios.

La demostración de la existencia de Dios. 

Para Tomás de Aquino, debe ser posible demostrar racionalmente la existencia de Dios. Para ello propuso sus cinco vías para demostrar la existencia de Dios desde la experiencia sensible, único punto de partida válido para el conocimiento. Parte del mundo sensible, y de los efectos conocidos por los sentidos asciende hasta la causa. Tienen el esquema siguiente: 

PAU HISTORIA DE LA FILOSOFÍA. RESOLUCIÓN DEL EXAMEN (II)

Platón: el podcast.

 

Os dejo en este ENLACE un podcast resumen de lo visto en clase sobre Platón. Espero que os sirva para repasar el contenido del examen. 

PAU HISTORIA DE LA FILOSOFÍA: RESOLUCIÓN DEL EXAMEN (I)

Posible respuesta a la pregunta 2:  Relación del texto con la filosofía de Platón. 

El texto del Fedón (74a-75e) recoge de forma ejemplar las ideas centrales del pensamiento de Platón, especialmente su teoría del conocimiento (epistemología) y su metafísica dualista. A través del argumento de la reminiscencia, Platón intenta demostrar que el conocimiento verdadero no se origina en la experiencia sensible, sino en el alma, que ya lo poseía antes de encarnarse.

En primer lugar, el texto refleja la teoría de las Ideas o Formas, uno de los pilares del pensamiento platónico. Según Platón, existen dos niveles de realidad: El mundo sensible, que percibimos con los sentidos, está formado por cosas materiales, cambiantes e imperfectas; y el mundo inteligible o de las Ideas, que sólo la razón puede captar, es eterno, inmutable y perfecto.

Estructura de la PAU 2025-26

 ESTRUCTURA DE LA PRUEBA.  

ESTRUCTURA DE LA PAU 2025-26
	1ª PARTE	2ª PARTE
Referencia	Competencias y tres bloques de saberes básicos recogidos en la Orden 30 de mayo.
Nº de preguntas	Una pregunta obligatoria (2.5 puntos).	Tres preguntas. 1ª Cuestión: 2.5 puntos. 2ª Cuestión: 2.5 puntos 3ª Cuestión: 2.5 puntos Dos textos (a elegir uno) Problemas ontológicos/epistemológicos. Problemas éticos/ políticos.
Carácter	Obligatoria, semiabierta.	Se elige uno de los textos.
¿Qué se evalúa?	Madurez, creatividad, pensamiento crítico y originalidad argumentativa	-Comprensión y análisis argumentativo de las ideas que aparecen en el texto. -Relación de la problemática del texto con una posición filosófica de un autor/a perteneciente a una época distinta de la del texto.
Formulación	“Realice una disertación de carácter filosófico que dé respuesta a la siguiente cuestión”…	1ª cuestión:  “identifique y explique de manera argumentada las ideas y el problema filosófico fundamentales del texto elegido”.  2ª Cuestión: “relacione las ideas del texto con la filosofía del autor/a correspondiente.” 3ª cuestión: “exponga cómo se ha abordado en otra época el problema filosófico planteado en el texto y confróntelo con el pensamiento de un autor/a de esa otra época.
Longitud	Hasta 400 palabras
Competencias específicas	2, 6, 7.	1ª cuestión: 1, 3. 2ª cuestión: 1, 3. 3ª cuestión: 4, 5.
Resolución de las preguntas	-Destaca la idea central y organiza las ideas. -Céntrate en el tema y añade información pertinente para defender una posición. Puedes exponer ideas enfrentadas sobre el problema y realizar una conclusión que muestre las diversas posiciones (en este caso no es necesario que te posiciones). -Utiliza los conocimientos que tienes sobre Filosofía y sobre otras materias para contextualizar la cuestión.	Antes de escribir: -Subraya las ideas principales del texto (identifica la idea principal y las secundarias y ejemplos). -Rodea los conceptos (ideas clave). -Indica las referencias en el margen. Momento de escribir:  -Presentación: letra legible, márgenes, corrección ortográfica, tachones. -Redacción: coherencia (orden) y claridad. -Revisión.
Criterios de corrección	-Adecuación de los contenidos con respecto al tema de la disertación que se plantea (0,5 puntos). -Estructura adecuada y utilización de marcadores discursivos (0,5 puntos). -Desarrollo de la argumentación (0,5 puntos). -Vinculación del tema con contenidos propiamente filosóficos (0,5 puntos). -Creatividad, originalidad y pensamiento crítico (0,5 puntos).	1ª cuestión:  -Identifica y expone con precisión la idea central del texto (0,5 puntos). -Desarrolla con coherencia la vinculación entre la idea principal y el resto de la ideas y argumentos que aparecen en el fragmento, utilizando lenguaje propio del autor/a y una argumentación personal, sin parafrasear (1,5 puntos). -Identifica y expone la cuestión filosófica fundamental a la que se pretende dar respuesta en el Texto (0,5 puntos). 2ª cuestión:  -Vincula el tema fundamental del texto con aspectos centrales del pensamiento del autor/a (1 punto). -Justifica el papel y la relevancia del tema del fragmento en el contexto de la filosofía del autor/a (1 punto). -Establece relaciones entre las ideas del texto y el interés central del autor/a del fragmento (0,5 puntos).  3ª cuestión: -Expone con coherencia y con profundidad cómo se ha pensado y concretado el problema abordado en otra época diferente a la del autor/a (1 punto). -Explica de manera razonada la posición de un autor/a de esa época distinta en contraposición con las ideas del texto y de su autor/a (1,5 puntos).

SOFISTAS, SÓCRATES Y ASPASIA DE MILETO.